ईसाईहरूले प्रभुको दिन मनाउन आवश्यक छ?

(English Version: “Are Christians Required To Keep The Lord’s Day?”)

अन्तिम पोष्टमा, प्रश्न, “के ईसाईहरूले शबाथ पालन गर्न आवश्यक छ?” शास्त्रको सम्पूर्णता हेरेर सोधियो र जवाफ दिइयो। पोष्टले निष्कर्ष निकाल्यो कि नयाँ करार अन्तर्गत बस्ने ईसाई हरूले हप्ताको ७ औं दिन शनिवार शबाथ दिन आवश्यक छैन। यस्तो निष्कर्षले तार्किक रूपमा आइतवार, जसलाई प्रभुको दिन पनि भनिन्छ, ईसाईको सम्बन्धको बारेमा सोध्न नेतृत्व गर्दछ। के हामीले यसलाई राख्नु पर्छ? त्यहाँ आदेश छ?

छोटो जवाफ यो हो: ईसाईहरूलाई प्रभुको दिनलाई कानूनको पालना गर्ने भावनाबाट टाढा राख्न आदेश दिइएको छैन, बाइबल र मण्डलीको इतिहासमा पाइने प्रारम्भिक मण्डलीका उदाहरणहरूले हामीलाई प्रभुको दिनलाई एक अर्थबाट टाढा राख्न आह्वान गर्दछ। प्रेमको—प्रभु र उहाँका मानिसहरूको लागि। अर्को शब्दमा, यो कानुनवाद होइन तर प्रेम हो जसले हामीलाई प्रभुको दिनमा विश्वासीहरूको शरीरको रूपमा उहाँको आराधना गर्न बाध्य बनाउँछ।

यो पोष्ट माथि उल्लेखित दृष्टिकोणलाई समर्थन गर्न अगाडि बढ्नेछ।

I. बाइबलबाट उदाहरणहरू

मण्डलीको उपासनाको दिनको रूपमा आइतवार—हप्ताको पहिलो दिन—जसलाई प्रभुको दिन पनि भनिन्छ—लाई प्राथमिकता दिन बाइबलबाटै ६ उदाहरणहरू तल सूचीबद्ध छन्।

१. प्रभु येशू आइतवार मृत्युबाट बौरी उठ्नुभयो।

मत्तीले हामीलाई बताउँछन्, “१ शबाथपछि, हप्ताको पहिलो दिन बिहान, मरियम मदग्लिनी र अर्की मरियम चिहान हेर्न गए। २ त्यहाँ एक भयानक भूकम्प भयो, किनभने प्रभुको स्वर्गदूत स्वर्गबाट ​​ओर्ले। र, चिहानमा गएर ढुङ्गा पल्टाएर त्यसमा बसे…५ स्वर्गदूतले महिलाहरूलाई भने, “नडराओ, किनकि मलाई थाहा छ कि तिमीहरू क्रुसमा टाँगिएका येशूलाई खोज्दैछौ। ६ उहाँ यहाँ हुनुहुन्न; उहाँले भन्नु भएझैं उहाँ जीवित भई उठ्नु भएको छ, आओ, उहाँलाई राखिएको ठाउँ हेर”” [मत्ती २८:१-२, ५-६]। लूका २४:१-७ ले पनि त्यस्तै बताउँछ। येशू आइतबार मृत्युबाट बौरी उठ्नुभयो। त्यसैले, यो ईसाईहरूको लागि विशेष दिन हो।

२. उहाँका चेलाहरूसँग बौरी उठेका प्रभु येशूको पहिलो भेट आइतवार थियो।

लूका २४:१३-१५ ले इम्माउस जाँदै गरेका उहाँका २ चेलाहरूसँग येशूको भेट भएको छ, “१३ अब त्यही दिन [अर्थात् आइतबार] तिनीहरूमध्ये दुई जना यरूशलेमबाट करिब सात माइल टाढा रहेको इम्माउस भन्ने गाउँमा गइरहेका थिए। १४ तिनीहरू एक-अर्कासँग भएका सबै कुराहरूका बारेमा कुरा गरिरहेका थिए १५ जब तिनीहरूले यी कुराहरू एक-अर्कासँग कुरा गर्दै थिए, येशू आफै पनि तिनीहरूसँगै हिँड्नुभयो।”

जब येशूले तिनीहरूसँग कुरा गर्नुभयो र पछि रोटी भाँच्न तिनीहरूसँग जोडिनुभयो, तिनीहरूका आँखा खुल्यो, र तिनीहरूले येशूलाई चिने, र तिनीहरूले बोलेका यी शब्दहरू थिए, “उहाँले बाटोमा हामीसँग कुरा गर्दा र अर्थ खोल्दा के हाम्रो हृदय हामी भित्र जलिरहेको थिएन? हामीलाई धर्मशास्त्र?” लूका २४:३२। येशुले पुरानो करारमा यी २ जना मानिसहरुसँग थोरै बाइबल अध्ययन गर्नुभयो, जुन ठूलो अध्ययन हुने थियो!

लूकाले हामीलाई यो पनि बताउँछ कि येशू त्यो आइतवारमा यी २  जना मानिसहरूलाई मात्र होइन तर अधिकांश ११  प्रेरितहरू माझ पनि देखा पर्नुभयो: “तिनीहरू अझै यसबारे कुरा गरिरहेका थिए, येशू आफै तिनीहरूको बीचमा उभिनुभयो र तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “तिमीहरूलाई शान्ति होस्।”” [लुका २४:३६]।

३. मण्डली आइतवार जन्मिएको थियो।

मण्डलीको जन्म भएको दिनमा के भयो भनेर प्रेरित २ ले बताउँछ। पहिलो पदले हामीलाई हप्ताको कुन दिन थियो भनेर संकेत दिन्छ, “जब पेन्तिकोसको दिन आयो, तिनीहरू सबै एकै ठाउँमा थिए” [प्रेरित २:१]। पेन्तिकोस निस्तार चाड पछि ५०  दिन हो [जुन शुक्रवार साँझ देखि शनिबार साँझ सम्म थियो]। त्यसोभए, ५० दिन पछि आइतवार थियो—मण्डली को जन्म भएको दिन।

४. प्रारम्भिक मण्डली आइतवार उपासनाको लागि भेला भयो।

यसको प्रारम्भिक चरणहरूमा, प्रारम्भिक मण्डली प्रत्येक दिन उपासनाको लागि भेला हुन्थ्यो [प्रेरित २:४६]। तर, समय बित्दै गएपछि उनीहरु नियमित आइतबार भेट्थे । प्रेरित २०:७ ले हामीलाई यो उल्लेख गर्छ, “हप्ताको पहिलो दिन हामी रोटी भाँच्न एकसाथ आएका थियौं।”

५. सङ्कलन आइतवार लिइयो जब मण्डलीसँगै भेला भयो।

पावलले कोरिन्थका विश्वासीहरूलाई यरूशलेमका गरिब विश्वासीहरूका लागि सङ्कलन गर्ने सन्दर्भमा लेख्दै यी शब्दहरू यसो भने: “हरेक हप्ताको पहिलो दिन तिमीहरूमध्ये प्रत्येकले आफ्नो आम्दानीलाई ध्यानमा राख्दै पैसा छुट्याउनुपर्छ। माथि, ताकि म आउँदा कुनै सङ्कलन गर्नुपर्दैन” [१ कोरिन्थी १६:२]। मण्डली एकसाथ भेला हुँदा आइतबार संकलन गरिएको जस्तो देखिन्छ।

६. बाइबल आइतवार पूरा भयो।

प्रकाश बाइबलको अन्तिम पुस्तक हो। र यस पुस्तकको सामग्रीहरू १२ प्रेरितहरू मध्ये एक यूहन्नालाई लेख्न र ईस्वी ९५ तिर अन्य मण्डलीहरूलाई पठाउन दिइएको थियो। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, प्रभु येशूले आइतबार यूहन्नालाई यी खुलासाहरू दिनुभयो, जुन यस समयसम्म आइपुग्यो। प्रभुको दिन भनेर चिनिन्छ।

प्रकाश १: ९-११ पढ्छौं, “९ म, यूहन्ना, तिम्रा भाइ र येशूमा हाम्रो दुख र राज्य र धैर्य धीरजमा साथी, परमेश्वरको वचन र येशूको गवाहीको कारण पत्मोस टापुमा थिएँ। १० प्रभुको दिनमा म आत्मामा थिएँ, र मैले मेरो पछाडि तुरही जस्तो ठूलो स्वर सुनें, ११ जसमा भनिएको थियो: “तिमीले जे देख्छौ त्यो एउटा पुस्तकमा लेख र सातवटा मण्डलीहरूलाई पठाऊ: एफिसस, स्मुर्ना, पर्गामम, थिआटिरा, सार्डिस, फिलाडेल्फिया र लाओडिकिया।””

त्यसोभए, हामी मण्डलीको उपासनाको दिनको रूपमा आइतवारलाई प्राथमिकता दिनु पर्ने आवश्यकतालाई बाइबलबाट ६  उदाहरणहरू देख्छौं।

बाइबलका ६ वटा उदाहरणका अतिरिक्त, हामीसँग आइतवार, प्रभुको दिनमा प्रारम्भिक मण्डलीले आराधना गर्ने बारे प्रारम्भिक मण्डलीका अगुवाहरूका लेखहरूबाट अभिलेखहरू पनि छन्।

II. मण्डली इतिहासबाट उदाहरणहरू

१. प्रारम्भिक मण्डली नेता सहिद जस्टिनबाट उद्धरण:

“र आइतवार भनिने दिनमा, शहरहरूमा वा देशमा बस्ने सबै एक ठाउँमा भेला हुन्छन्, र समयले अनुमति दिएसम्म प्रेरितहरूका संस्मरणहरू वा भविष्यवक्ताहरूका लेखहरू पढिन्छन्…आइतवार त्यो दिन हो जसमा। हामी सबैको साझा सभा हो, किनकि यो पहिलो दिन हो जसमा परमेश्वरले अन्धकार र पदार्थमा परिवर्तन गर्नुभयो, र येशू ख्रीष्ट हाम्रो मुक्तिदाता त्यही दिन मृत्युबाट बौरी उठ्नुभयो” [जस्टिनको पहिलो क्षमा , ईसाईहरूको साप्ताहिक उपासना, अध्धाय। ६८, १५० ईस्वी]।

२. मण्डली  इतिहासकार फिलिप स्क्याफबाट उद्धरण:

“ख्रीष्टको पुनरुत्थानको सम्झनामा प्रभुको दिन मनाउनु निस्सन्देह प्रेरितीय युगदेखि नै हो। दोस्रो शताब्दीका मण्डलीहरूमा विश्वव्यापी धार्मिक पालनाको लागि प्रेरितीय  उदाहरण भन्दा कम कुनै पनि कुराले जिम्मेवार हुन सक्दैन। त्यहाँ कुनै असहमतिपूर्ण आवाज छैन। यो चलन हो। बर्नाबास, इग्नाटियस र सहिद जस्टिनको रूपमा प्रारम्भिक पोष्ट-प्रेरितीय  लेखकहरूको गवाहीले पुष्टि गरेको छ” [ईसाई  मण्डलीको इतिहास, खण्ड १, पृष्ठहरू। २०१-२२]।

स्काफ्फ़ले थप्नु हुन्छ। “…यसैले, नयाँ करारबाट नै, त्यो आइतवारलाई उपासनाको दिनको रूपमा र पुनरुत्थानको विशेष स्मरणमा मनाइयो, जसमा छुटकाराको काम समाप्त भएको देखिन्छ। दोस्रो शताब्दीमा विश्वव्यापी र अविवादित आइतवारको पालना केवल यस तथ्यबाट व्याख्या गर्न सकिन्छ कि यसको जरा प्रेरितीय अभ्यासमा छ।” [पृष्ठ। ४७८-४७९]।

माथिका उद्धरणहरू बाहेक, यूहन्नाकाका चेला र एन्टिओकका विशप इग्नाटियसले दोस्रो शताब्दीको प्रारम्भिक भागमा लेखे, “ख्रीष्टका प्रत्येक मित्रले प्रभुको दिनलाई चाडको रूपमा, पुनरुत्थान-दिनको रूपमा मनाउन दिनुहोस्। सबै दिनको रानी र प्रमुख।”

हामीसँग बाइबलबाट उदाहरणहरू र प्रारम्भिक मण्डलीका अगुवाहरूका लेखहरू भएकोले, मलाई लाग्छ कि हामी प्रभुको दिनमा मण्डलीको रूपमा उपासनाको महत्त्वलाई सुरक्षित रूपमा निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं।

अन्तिम विचार।

हिब्रू १०:२४-२५ ले भन्छ, “२४ अनि हामी कसरी एकअर्कालाई प्रेम र असल कामहरूमा उत्प्रेरित गर्न सक्छौं, २५ कसै-कसैको संगतिमा नजाने बानी हुन्छ तर हामीचाहिं एकसाथ भेला हुन नछोडौं, एकअर्कालाई प्रोत्साहन दिओँ—र सबैलाई। जति दिन नजिकिंदै देख्नुहुन्छ।” यदि हामी नियमित रूपमा सँगै आउँदैनौं भने हामी कसरी एकअर्कालाई प्रोत्साहन दिन सक्छौं?

कलस्सी ३:१६ ले भन्छ, “आत्माबाट भजन, स्तुति र आत्मिक गीतहरू मार्फत सम्पूर्ण बुद्धिमत्ताका साथ एकअर्कालाई सिकाउने र चेताउनी दिने, आफ्नो हृदयमा कृतज्ञताका साथ परमेश्वरलाई गाउँदै ख्रीष्टको सन्देश तिमीहरूका बीचमा प्रशस्त रूपमा बास गरोस्।” फेरि यो आज्ञा पनि एकसाथ आएर मान्न सकिन्छ।

हो, यी पदहरूले स्पष्ट रूपमा उल्लेख गर्दैनन् कि यी आज्ञाहरू आइतवारमा सँगै आएर मात्र पालना गर्न सकिन्छ। यद्यपि, हामी सबै दिन एकसाथ आउन सक्दैनौं, के हामी सक्छौं ? त्यसोभए, हप्ताको कम्तिमा एक दिन अर्थात् प्रभुको दिनमा भेला भएर हामीभन्दा अघि गएका विश्वासीहरूको ढाँचालाई किन पछ्याउनुहुँदैन?

कसैले यो पोष्ट पढ्न सक्छ र आइतवारको बैठकको आवश्यकताको बारेमा अझै तर्क गर्न सक्छ। त्यस्ता तर्कहरूमा मेरो प्रतिक्रिया सरल छ: अन्य विश्वासीहरूसँग आइतवारको उपासनाको विरोध गर्नुको वास्तविक कारण के हो? के यसले अन्य गतिविधिहरूमा हस्तक्षेप गर्दछ? के यो स्थानीय मण्डलीको भाग हुन अनिच्छुकताको कारण हो? के खराब अनुभवहरूले तपाईंलाई मण्डली जानबाट रोकेको छ? म आपत्ति गर्नेहरूलाई तिनीहरूको हृदय खोज्न र आपत्ति गर्नु अघि धर्मशास्त्रको प्रकाशमा नम्रतापूर्वक उनीहरूको मनसाय जाँच्न अनुरोध गर्दछु।

ईसाईहरू एक्लै टापुमा बस्नु हुँदैन। एक दिन र युगमा जहाँ दावी गर्ने विश्वासीहरूले आफ्ना स्थानीय मण्डलीहरूलाई कम र कम प्राथमिकता दिन्छन् र अन्य गतिविधिहरू [अन्य पाराचर्च सेवकाइहरू सहित] दिनको लागि प्रशस्त समय छ जस्तो देखिन्छ, हामीले बाइबलमा फर्कि जान आवश्यक छ जुन हामीलाई दिनको लागि आह्वान गर्दछ। मण्डलीको लागि उच्च प्रतिबद्धता जुन येशू आफैंको रगतले किनेको थियो [प्रेरित २०:२८]!

विश्वासीहरूले प्रभुको दिनमा सँगै भेट्न पछ्याउनुपर्दछ, कानुनी भावनाबाट होइन तर प्रभु र उहाँका जनहरूप्रतिको प्रेमबाट। हप्तामा एक दिन र त्यो २ घण्टा वा सो भन्दा बढी विश्वासीहरूको लागि कहिल्यै समस्या हुनुहुँदैन—यद्यपि दुःखको कुरा, धेरै विश्वासीहरूले प्रभुको दिनको उपस्थितिमा धेरै अनियमित छन्। साँच्चै दुखद! सधैं सोध्नुको सट्टा, “म मण्डलीमा उपस्थित भएर के प्राप्त गर्नेछु?” यदि विश्वासीहरूले सोध्ने हो भने, “म मण्डलीमा उपस्थित भएर के दिन सक्छु?” यसले कस्तो आमूल परिवर्तन ल्याउनेछ! के यस्तो मनोवृत्तिले प्रभुलाई प्रेम मात्र देखाउँदैन तर अरूलाई आशिष् दिन खोज्दै हाम्रो प्रेम पनि देखाउँदैन र?

अर्को पोष्टले विश्वासीहरूलाई प्रभुको दिनमा आराधना गर्नबाट बाधा पुऱ्याउने समस्याहरू समाधान गर्नेछ र त्यस पछिको पोष्टले उहाँको दिनमा प्रभुको आराधना गर्न कसरी प्रभावकारी रूपमा योजना बनाउने भन्ने कुराको सामना गर्नेछ।